Military history of African Americans, African-American music, African-American musical theater

Afroamerikanernes militære historie: Afroamerikanernes militære historie spænder fra ankomsten af ​​de første slaver afrikanere under USAs kolonihistorie til i dag. I hver krig, der blev udkæmpet af eller inden for De Forenede Stater, deltog afroamerikanere, inklusive revolutionskrigen, krigen i 1812, den mexicansk-amerikanske krig, borgerkrigen, den spansk-amerikanske krig, første verdenskrig, anden verdenskrig, Koreakrigen, Vietnamkrigen, Golfkrigen, krigen i Afghanistan og Irak-krigen.
Afroamerikansk musik: Afroamerikansk musik er et paraplyudtryk, der dækker et bredt udvalg af musik og musikgenrer, der stort set er udviklet af afroamerikanere. Deres oprindelse er i musikalske former, der opstod ud fra den historiske tilstand af slaveri, der karakteriserede afroamerikanernes liv forud for den amerikanske borgerkrig.
Afroamerikansk musikteater: Afroamerikansk musikteater vedrører det afroamerikanske samfunds historiske musikteater, især fremtrædende i New York City i første halvdel af det 20. århundrede.
Afroamerikanske navne: Afroamerikanske navne er en integreret del af afroamerikansk tradition. Mens mange sorte amerikanere bruger navne, der er populære i bredere amerikansk kultur, er der opstået en række specifikke navngivningstendenser inden for afroamerikansk kultur. Sorte navne stammer ofte fra eksisterende bibelske navne, arabiske og muslimske navne, franske navne og andre europæiske navne.
Afroamerikansk kvarter: Afroamerikanske kvarterer eller sorte kvarterer er typer af etniske enklaver, der findes i mange byer i USA. Generelt er et afroamerikansk kvarter et område, hvor størstedelen af ​​de mennesker, der bor der, er afroamerikanske. Nogle af de tidligste afroamerikanske kvarterer var i New York City sammen med tidlige samfund i Virginia. I 1830 boede der 14.000 "gratis negre" i New York City.
Afroamerikansk kvarter: Afroamerikanske kvarterer eller sorte kvarterer er typer af etniske enklaver, der findes i mange byer i USA. Generelt er et afroamerikansk kvarter et område, hvor størstedelen af ​​de mennesker, der bor der, er afroamerikanske. Nogle af de tidligste afroamerikanske kvarterer var i New York City sammen med tidlige samfund i Virginia. I 1830 boede der 14.000 "gratis negre" i New York City.
Afroamerikanske aviser: Sorte aviser er nyhedspublikationer i USA, der betjener afroamerikanske samfund. Samuel Cornish og John Brown Russwurm startede den første afroamerikanske tidsskrift kaldet Freedom's Journal i 1827. Under det sydlige antebellum sprang andre afroamerikanske aviser frem, såsom The North Star grundlagt i 1847 af Frederick Douglass.
Afroamerikanske aviser: Sorte aviser er nyhedspublikationer i USA, der betjener afroamerikanske samfund. Samuel Cornish og John Brown Russwurm startede den første afroamerikanske tidsskrift kaldet Freedom's Journal i 1827. Under det sydlige antebellum sprang andre afroamerikanske aviser frem, såsom The North Star grundlagt i 1847 af Frederick Douglass.
Sorte indianere i USA: Sorte indianere er indianere - defineret som indianere på grund af at være tilknyttet indianske samfund og kulturelt indianere - som også har en betydelig afroamerikansk arv. Mange oprindelige folk i det østlige skovområde, såsom Narragansett, Pequot, Wampanoag og Shinnecock såvel som folk fra nationerne historisk fra Sydøst, såsom Seminole, Creek og Cherokee, har også en betydelig grad af afrikansk og ofte europæisk herkomst.
Afroamerikanske embedsmænd under og efter genopbygningstiden: Forskere har identificeret mere end 1.500 afroamerikanske embedsmænd, der tjente under genopbygningstiden (1865–1877) efter passage af genopbygningsretsakterne i 1867 og 1868 samt i årene efter genopbygning før hvid overherredømme, fratagelse, og Det Demokratiske Parti bekræftede fuldt ud igen. kontrol i sydlige stater. Historikeren Canter Brown, Jr. bemærkede, at i nogle stater som Florida blev det højeste antal afroamerikanere valgt eller udnævnt til kontorer efter 1877 og afslutningen på genopbygningen. Følgende er en delvis liste over nogle af de mest bemærkelsesværdige af kontorholderne før 1900.
Afroamerikansk organiseret kriminalitet: I det 19. og tidlige 20. århundrede opstod afroamerikansk organiseret kriminalitet efter den store migrering af afroamerikanere til større byer i det nordøstlige, Midtvesten og senere vestkysten. I mange af disse nyetablerede samfund og kvarterer blev kriminelle aktiviteter som ulovligt spil, speakeasies og bootlegging set i epoker efter første verdenskrig og forbud. Selvom størstedelen af ​​disse virksomheder blev drevet af afroamerikanere, er det ofte uklart, i hvilket omfang disse operationer blev kørt uafhængigt af de større kriminelle organisationer på det tidspunkt.
Afroamerikanske aviser: Sorte aviser er nyhedspublikationer i USA, der betjener afroamerikanske samfund. Samuel Cornish og John Brown Russwurm startede den første afroamerikanske tidsskrift kaldet Freedom's Journal i 1827. Under det sydlige antebellum sprang andre afroamerikanske aviser frem, såsom The North Star grundlagt i 1847 af Frederick Douglass.
Religion af sorte amerikanere: Religion af sorte amerikanere henviser til afroamerikanernes religiøse og åndelige praksis. Historikere er generelt enige om, at sorte amerikaners religiøse liv "danner grundlaget for deres samfundsliv." Før 1775 var der spredte beviser for organiseret religion blandt sorte mennesker i de tretten kolonier. Methodist- og baptistkirkerne blev meget mere aktive i 1780'erne. Deres vækst var ret hurtig i de næste 150 år, indtil deres medlemskab omfattede flertallet af sorte amerikanere.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe af amerikanere med helt eller delvis herkomst fra nogen af ​​de sorte racegrupper i Afrika. Udtrykket afroamerikaner betegner generelt efterkommere af slaveriske sorte mennesker, der er fra USA, mens nogle nylige sorte indvandrere eller deres børn også kan komme til at identificere sig som afroamerikanske eller måske identificere anderledes.
Africana filosofi: Africana-filosofi er værket af filosoffer af afrikansk herkomst og andre, hvis arbejde beskæftiger sig med emnet for den afrikanske diaspora.
Africana filosofi: Africana-filosofi er værket af filosoffer af afrikansk herkomst og andre, hvis arbejde beskæftiger sig med emnet for den afrikanske diaspora.
Afroamerikanske kandidater til præsident for De Forenede Stater: Emnet for denne artikel er afroamerikanske kandidater til præsident for De Forenede Stater. Artiklen dækker kun kandidater fra større partier. Den 4. november 2008 blev den daværende amerikanske senator Barack Obama valgt til præsident for De Forenede Stater. Han var den første afroamerikaner, der vandt et præsidentvalg, og den første afroamerikaner, der tjente som præsident for De Forenede Stater.
Afrikanske diasporareligioner: Afrikanske diasporareligioner er et antal beslægtede religioner, der udviklede sig i Amerika i forskellige nationer i Caribien, Latinamerika og det sydlige USA. De stammer fra traditionelle afrikanske religioner med en vis indflydelse fra andre religiøse traditioner, især kristendommen.
Afrikanske diasporareligioner: Afrikanske diasporareligioner er et antal beslægtede religioner, der udviklede sig i Amerika i forskellige nationer i Caribien, Latinamerika og det sydlige USA. De stammer fra traditionelle afrikanske religioner med en vis indflydelse fra andre religiøse traditioner, især kristendommen.
Sierra Leone kreolske mennesker: Sierra Leone Creole folk er en etnisk gruppe i Sierra Leone. Sierra Leone Creole-folk er efterkommere af frigjorte afroamerikanske, vestindiske og befriede afrikanske slaver, der bosatte sig i det vestlige område i Sierra Leone mellem 1787 og omkring 1885. Kolonien blev oprettet af briterne, støttet af afskaffelse, under Sierra Leone Virksomhed som et sted for frigivne. Bosætterne kaldte deres nye bosættelse Freetown. I dag er Sierra Leone Creoles 1,3% af befolkningen i Sierra Leone.
Afroamerikansk repræsentation i Hollywood: Tilstedeværelsen af ​​afroamerikanere i store filmroller har vækket kontroverser, der går tilbage årtier, før Hattie McDaniel spillede Mammy, hustjeneren, i Borte med vinden . "Gennem det meste af det 20. århundrede var billeder af afroamerikanere i reklamer hovedsageligt begrænset til tjenere som pandekagemødre tante Jemima og Rastus, kokken på æblecremen." De roller, som det afroamerikanske samfund generelt blev tilbudt, faldt normalt i et eller flere af tre temaer; en fortælling om klude til rigdom, bølleliv eller adskillelse. "Mange forskere hævder, at mediebeskrivelser af mindretal har en tendens til at afspejle hvide holdninger til mindretal og derfor afslører mere om hvide selv end om mindretals varierede og levede oplevelser". At producere film på denne måde er det, der fører til et enestående perspektiv og en mening, der dominerer almindelige medier.
Liste over afroamerikanske opfindere og forskere: Denne liste over afroamerikanere opfindere og forskere dokumenterer mange af de afroamerikanere, der har opfundet en lang række ting eller gjort opdagelser i løbet af deres liv. Disse har varieret fra praktiske hverdagsudstyr til applikationer og videnskabelige opdagelser inden for forskellige områder, herunder fysik, biologi, matematik plus den medicinske rumvidenskab.
Afroamerikanske forskere og teknikere på Manhattan-projektet: Afroamerikanske videnskabsmænd og teknikere på Manhattan-projektet havde et lille antal stillinger blandt de flere hundrede involverede forskere og teknikere. Ikke desto mindre leverede afroamerikanske mænd og kvinder vigtige bidrag til Manhattan-projektet under Anden Verdenskrig. På det tidspunkt var deres arbejde hemmeligholdt, forsætligt opdelt og dekontekstualiseret, så næsten ingen vidste formålet eller den tilsigtede anvendelse af det, de gjorde.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe af amerikanere med helt eller delvis herkomst fra nogen af ​​de sorte racegrupper i Afrika. Udtrykket afroamerikaner betegner generelt efterkommere af slaveriske sorte mennesker, der er fra USA, mens nogle nylige sorte indvandrere eller deres børn også kan komme til at identificere sig som afroamerikanske eller måske identificere anderledes.
Afroamerikansk engelsk: Afroamerikansk engelsk ( AAE ), også kendt som sort engelsk i amerikansk lingvistik, er det sæt engelske sociolekter, der primært tales af de fleste sorte mennesker i USA og mange i Canada; oftest henviser det til et dialektkontinuum, der spænder fra afroamerikansk sprogundervisning til en mere standard engelsk. Ligesom andre udbredte sprog viser afroamerikansk engelsk variation som i folkemængde versus standardformer, stilistisk variation, landdistrikter versus bymæssige egenskaber, variation baseret på geografi og andre typer variation. Der har været en betydelig del af afroamerikansk litteratur og mundtlig tradition i århundreder.
Slaveri i USA: Slaveri i USA var den juridiske institution for menneskelig slaveri, primært af afrikanere og afroamerikanere, der eksisterede i Amerikas Forenede Stater fra dets grundlæggelse i 1776 indtil passage af det trettende ændringsforslag i 1865. Slaveri blev etableret gennem hele den europæiske kolonisering i Amerika. Fra de tidlige kolonidage blev det praktiseret i Storbritanniens kolonier, herunder de tretten kolonier, der dannede De Forenede Stater. I henhold til loven blev en slaver behandlet som ejendom og kunne købes, sælges eller gives væk. Slaveri varede i omkring halvdelen af ​​amerikanske stater indtil 1865. Som et økonomisk system blev slaveri i vid udstrækning erstattet af deling og leasing af dommer.
Slaveri i USA: Slaveri i USA var den juridiske institution for menneskelig slaveri, primært af afrikanere og afroamerikanere, der eksisterede i Amerikas Forenede Stater fra dets grundlæggelse i 1776 indtil passage af det trettende ændringsforslag i 1865. Slaveri blev etableret gennem hele den europæiske kolonisering i Amerika. Fra de tidlige kolonidage blev det praktiseret i Storbritanniens kolonier, herunder de tretten kolonier, der dannede De Forenede Stater. I henhold til loven blev en slaver behandlet som ejendom og kunne købes, sælges eller gives væk. Slaveri varede i omkring halvdelen af ​​amerikanske stater indtil 1865. Som et økonomisk system blev slaveri i vid udstrækning erstattet af deling og leasing af dommer.
Afroamerikanernes militære historie: Afroamerikanernes militære historie spænder fra ankomsten af ​​de første slaver afrikanere under USAs kolonihistorie til i dag. I hver krig, der blev udkæmpet af eller inden for De Forenede Stater, deltog afroamerikanere, inklusive revolutionskrigen, krigen i 1812, den mexicansk-amerikanske krig, borgerkrigen, den spansk-amerikanske krig, første verdenskrig, anden verdenskrig, Koreakrigen, Vietnamkrigen, Golfkrigen, krigen i Afghanistan og Irak-krigen.
Afroamerikanernes militære historie: Afroamerikanernes militære historie spænder fra ankomsten af ​​de første slaver afrikanere under USAs kolonihistorie til i dag. I hver krig, der blev udkæmpet af eller inden for De Forenede Stater, deltog afroamerikanere, inklusive revolutionskrigen, krigen i 1812, den mexicansk-amerikanske krig, borgerkrigen, den spansk-amerikanske krig, første verdenskrig, anden verdenskrig, Koreakrigen, Vietnamkrigen, Golfkrigen, krigen i Afghanistan og Irak-krigen.
Stereotyper af afroamerikanere: Stereotyper af afroamerikanere og deres kultur har udviklet sig inden for det amerikanske samfund, der går tilbage til perioden med afrikansk slaveri under kolonitiden. Disse stereotyper er stort set forbundet med den vedvarende racisme og diskrimination, som afroamerikanere, der er bosiddende i USA, står over for.
Afroamerikanske studier: Afroamerikanske studier er et tværfagligt akademisk felt, der primært er afsat til studiet af sorte menneskers historie, kultur og politik. Afroamerikanske studier er et underfelt af afrikanske diaspora-studier og Africana-studier, studiet af mennesker af afrikansk oprindelse verden over. Feltet er defineret på forskellige måder, men taget bredt, det studerer ikke kun afrikanske slaveefterkommere, men også ethvert samfund af den afrikanske diaspora, der er knyttet til Amerika. Feltet inkluderer lærde af afroamerikansk litteratur, historie, politik og religion samt fra discipliner som sociologi, antropologi, kulturstudier, psykologi, uddannelse og mange andre discipliner inden for humaniora og samfundsvidenskab. Og i stigende grad ansætter og samarbejder afroamerikanske studieafdelinger med STEM-lærde.
Afrikansk diaspora: Den afrikanske diaspora er den verdensomspændende samling af samfund, der stammer fra indfødte afrikanere eller folk fra Afrika, overvejende i Amerika. Udtrykket refererer oftest til efterkommere af de vestlige og centralafrikanere, der blev slaver og sendt til Amerika via den atlantiske slavehandel mellem det 16. og 19. århundrede med deres største befolkning i Brasilien, USA og Haiti. Nogle forskere identificerer "fire kredsløbsfaser" af denne migration ud af Afrika. Udtrykket afrikansk diaspora trådte gradvist ind i almindelig brug ved begyndelsen af ​​det 21. århundrede. Udtrykket diaspora stammer fra det græske διασπορά, som fik popularitet på engelsk med henvisning til den jødiske diaspora, før det blev bredere anvendt på andre befolkninger.
Indeks over artikler relateret til afroamerikanere: En afroamerikaner er statsborger eller bosiddende i De Forenede Stater, der har oprindelse i nogen af ​​de sorte befolkninger i Afrika. Afroamerikanske relaterede emner inkluderer:
Afroamerikansk overklasse: Den afroamerikanske overklasse er en social klasse, der består af afroamerikanske individer, der har høje disponible indkomster og høj nettoværdi. Gruppen kan omfatte højt betalte fagfolk som ingeniører, advokater, revisorer, læger, politikere, forretningsledere, venturekapitalister, administrerende direktører, berømtheder, entertainere, iværksættere og arvinger. Denne sociale klasse, undertiden benævnt den sorte overklasse , den sorte øvre middelklasse eller den sorte elite, repræsenterer en procent af den samlede sorte befolkning i USA.
Afroamerikansk engelsk: Afroamerikansk engelsk ( AAE ), også kendt som sort engelsk i amerikansk lingvistik, er det sæt engelske sociolekter, der primært tales af de fleste sorte mennesker i USA og mange i Canada; oftest henviser det til et dialektkontinuum, der spænder fra afroamerikansk sprogundervisning til en mere standard engelsk. Ligesom andre udbredte sprog viser afroamerikansk engelsk variation som i folkemængde versus standardformer, stilistisk variation, landdistrikter versus bymæssige egenskaber, variation baseret på geografi og andre typer variation. Der har været en betydelig del af afroamerikansk litteratur og mundtlig tradition i århundreder.
Afroamerikansk Vernakulær engelsk: Afroamerikansk sproget engelsk , også kaldet sort sproget , sort engelsk sproget ( BEV ), sort sproget engelsk ( BVE ), lejlighedsvis som ebonics , eller simpelthen som sort engelsk ( BE ), er den mangfoldighed af engelsk, der tales indfødt, især i bysamfund, af de fleste arbejder- og middelklasse-afroamerikanere og sorte canadiere.
Afroamerikansk dans: Afroamerikansk dans har udviklet sig inden for sortamerikanske samfund i hverdagslige rum snarere end i studier, skoler eller virksomheder. Disse danse er normalt centreret om folkedans og social dans, selvom performance dans ofte leverer supplerende aspekter til dette. Disse danser lægger stor vægt på improvisation og er præget af løbende forandring og udvikling. Der er en række bemærkelsesværdige afroamerikanske moderne danseselskaber, der bruger afroamerikansk kulturel dans som inspiration, blandt disse er Whiteys Lindy Hoppers, Alvin Ailey American Dance Theatre, Dance Theatre of Harlem og Lula Washington Dance Theatre. I modsætning til europæisk-amerikansk dans blev afroamerikansk dans ikke beskattet inden for de områder i Europa, hvor den begyndte, og er ikke blevet præsenteret i teaterproduktioner af generationer af konger, tsarer og stater. I stedet mistede det sine bedste dansere til udkastet og begyndte at kræve skatter fra virksomheder i form af en føderal punktafgift på dansesteder vedtaget i 1944. Dansesteder fortsat beskattes overalt i landet, mens dansestudier ikke er det, og afroamerikansk dansevirksomheder modtager statistisk mindre skatteydernes penge end europæiske amerikanere. Imidlertid har Hollywood og Broadway givet afroamerikanske kunstnere mulighed for at dele deres arbejde og for offentligheden at støtte dem. Michael Jackson og Misty Copeland er blandt de mest kendte afroamerikanske dansere.
Afroamerikanske veteraner lynchede efter første verdenskrig: Da de kom hjem fra første verdenskrig, stod afroamerikanske veteraner over for hård diskrimination. Denne artikel fokuserer på de afroamerikanske veteraner, der blev lyncheret efter første verdenskrig .
Sorte indianere i USA: Sorte indianere er indianere - defineret som indianere på grund af at være tilknyttet indianske samfund og kulturelt indianere - som også har en betydelig afroamerikansk arv. Mange oprindelige folk i det østlige skovområde, såsom Narragansett, Pequot, Wampanoag og Shinnecock såvel som folk fra nationerne historisk fra Sydøst, såsom Seminole, Creek og Cherokee, har også en betydelig grad af afrikansk og ofte europæisk herkomst.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe af amerikanere med helt eller delvis herkomst fra nogen af ​​de sorte racegrupper i Afrika. Udtrykket afroamerikaner betegner generelt efterkommere af slaveriske sorte mennesker, der er fra USA, mens nogle nylige sorte indvandrere eller deres børn også kan komme til at identificere sig som afroamerikanske eller måske identificere anderledes.
Afroamerikanske kvinder inden for datalogi: Afroamerikanske kvinder var blandt de tidlige pionerer inden for computing i USA. Generelt blev de ansat som matematikere til at udføre teknisk computing, der var nødvendig for at støtte luftfartsforskning og anden forskning. De omfattede kvinder som Katherine G. Johnson og Dorothy Vaughan, som havde karriere i årtier hos NASA. Blandt Johnsons projekter var beregning af flyvevejen til USAs første mission i rummet i 1961. Hun krediteres som medforfatter af 26 videnskabelige artikler. Praksis i 1960 var kun at anføre divisionschefen som forfatter. Godkendelsen af ​​Johnson som forfatter i en peer-reviewed NASA-rapport er betydelig.
Sorte kvinder i amerikansk politik: Sorte kvinder har været involveret i amerikanske socio-politiske spørgsmål og fortaler for samfundet siden den amerikanske borgerkrigstid gennem organisationer, klubber, samfundsbaserede sociale tjenester og fortalervirksomhed. Sorte kvinder er i øjeblikket underrepræsenteret i USA i både valgte kontorer og i politik, der er lavet af valgte embedsmænd. Skønt data viser, at kvinder ikke kæmper for et stort antal i sammenligning med mænd, har sorte kvinder været involveret i spørgsmål vedrørende identitet, menneskerettigheder, børns velfærd og kvindefag i den politiske dialog i årtier.
Afroamerikanske kvinder i stumfilmens æra: I begyndelsen af ​​film deltog afroamerikanere faktisk i den tidlige filmindustri. Specifikt spillede afroamerikanske kvinder en meget indflydelsesrig rolle og havde indflydelse på biografen under stumfilmens æra.
Afroamerikanere: Afroamerikanere er en etnisk gruppe af amerikanere med helt eller delvis herkomst fra nogen af ​​de sorte racegrupper i Afrika. Udtrykket afroamerikaner betegner generelt efterkommere af slaveriske sorte mennesker, der er fra USA, mens nogle nylige sorte indvandrere eller deres børn også kan komme til at identificere sig som afroamerikanske eller måske identificere anderledes.
Afroamerikansk repræsentation i Hollywood: Tilstedeværelsen af ​​afroamerikanere i store filmroller har vækket kontroverser, der går tilbage årtier, før Hattie McDaniel spillede Mammy, hustjeneren, i Borte med vinden . "Gennem det meste af det 20. århundrede var billeder af afroamerikanere i reklamer hovedsageligt begrænset til tjenere som pandekagemødre tante Jemima og Rastus, kokken på æblecremen." De roller, som det afroamerikanske samfund generelt blev tilbudt, faldt normalt i et eller flere af tre temaer; en fortælling om klude til rigdom, bølleliv eller adskillelse. "Mange forskere hævder, at mediebeskrivelser af mindretal har en tendens til at afspejle hvide holdninger til mindretal og derfor afslører mere om hvide selv end om mindretals varierede og levede oplevelser". At producere film på denne måde er det, der fører til et enestående perspektiv og en mening, der dominerer almindelige medier.
Afroamerikanere og prævention: Historien om afroamerikanske kvinder og deres deltagelse i præventionens bevægelse afspejler et meget modstridende sæt idealer om afroamerikanske kvinder, brugen af ​​prævention og abort. Fremtrædende historiske figurer diskuterede, om afroamerikanske samfund ville have gavn af prævention, eller om prævention var en anden metodisk ordning, der blev indført for at undertrykke det afroamerikanske samfund.
Afroamerikanere og prævention: Historien om afroamerikanske kvinder og deres deltagelse i præventionens bevægelse afspejler et meget modstridende sæt idealer om afroamerikanske kvinder, brugen af ​​prævention og abort. Fremtrædende historiske figurer diskuterede, om afroamerikanske samfund ville have gavn af prævention, eller om prævention var en anden metodisk ordning, der blev indført for at undertrykke det afroamerikanske samfund.
Afroamerikansk organiseret kriminalitet: I det 19. og tidlige 20. århundrede opstod afroamerikansk organiseret kriminalitet efter den store migrering af afroamerikanere til større byer i det nordøstlige, Midtvesten og senere vestkysten. I mange af disse nyetablerede samfund og kvarterer blev kriminelle aktiviteter som ulovligt spil, speakeasies og bootlegging set i epoker efter første verdenskrig og forbud. Selvom størstedelen af ​​disse virksomheder blev drevet af afroamerikanere, er det ofte uklart, i hvilket omfang disse operationer blev kørt uafhængigt af de større kriminelle organisationer på det tidspunkt.
Kommunistiske Parti USA og afroamerikanere: Det kommunistiske parti USA, ideologisk forpligtet til at fremme en socialistisk revolution i USA, spillede en væsentlig rolle i forsvaret af afroamerikanernes borgerrettigheder i dets mest indflydelsesrige år i 1930'erne og 1940'erne. I den periode var den afroamerikanske befolkning stadig koncentreret i syd, hvor den stort set blev frataget, udelukket fra det politiske system og undertrykt under Jim Crow-love.
GI-regning: Servicemen's Readjustment Act of 1944 , almindeligvis kendt som GI Bill , var en lov, der gav en række fordele for tilbagevendende veteraner fra 2. verdenskrig. Den oprindelige GI Bill udløb i 1956, men udtrykket "GI Bill" bruges stadig til at henvise til programmer oprettet for at hjælpe amerikanske militære veteraner.
GI-regning: Servicemen's Readjustment Act of 1944 , almindeligvis kendt som GI Bill , var en lov, der gav en række fordele for tilbagevendende veteraner fra 2. verdenskrig. Den oprindelige GI Bill udløb i 1956, men udtrykket "GI Bill" bruges stadig til at henvise til programmer oprettet for at hjælpe amerikanske militære veteraner.
GI-regning: Servicemen's Readjustment Act of 1944 , almindeligvis kendt som GI Bill , var en lov, der gav en række fordele for tilbagevendende veteraner fra 2. verdenskrig. Den oprindelige GI Bill udløb i 1956, men udtrykket "GI Bill" bruges stadig til at henvise til programmer oprettet for at hjælpe amerikanske militære veteraner.
GI-regning: Servicemen's Readjustment Act of 1944 , almindeligvis kendt som GI Bill , var en lov, der gav en række fordele for tilbagevendende veteraner fra 2. verdenskrig. Den oprindelige GI Bill udløb i 1956, men udtrykket "GI Bill" bruges stadig til at henvise til programmer oprettet for at hjælpe amerikanske militære veteraner.
Belejring af Petersborg: Kampagnen Richmond – Petersborg var en række kampe omkring Petersborg, Virginia, kæmpet fra 15. juni 1864 til 2. april 1865 under den amerikanske borgerkrig. Selv om det er mere populært kendt som belejringen af ​​Petersborg , var det ikke en klassisk militær belejring, hvor en by normalt er omgivet, og alle forsyningslinjer er afskåret, og det var heller ikke strengt begrænset til handlinger mod Petersborg. Kampagnen bestod af ni måneders skyttegravskrig, hvor EU-styrker under kommando af løjtnant Ulysses S. Grant angreb Petersburg uden held og derefter konstruerede skyttegravslinjer, der til sidst strakte sig over 48 km fra den østlige udkant af Richmond, Virginia, til omkring den østlige og sydlige udkant af Petersborg. Petersborg var afgørende for forsyningen af ​​konfødereret general Robert E. Lees hær og den konfødererede hovedstad Richmond. Talrige razziaer blev gennemført, og kampe kæmpede i forsøg på at afskære Richmond og Petersburg Railroad. Mange af disse kampe forårsagede en forlængelse af grøftelinjerne.
Belejring af Petersborg: Kampagnen Richmond – Petersborg var en række kampe omkring Petersborg, Virginia, kæmpet fra 15. juni 1864 til 2. april 1865 under den amerikanske borgerkrig. Selv om det er mere populært kendt som belejringen af ​​Petersborg , var det ikke en klassisk militær belejring, hvor en by normalt er omgivet, og alle forsyningslinjer er afskåret, og det var heller ikke strengt begrænset til handlinger mod Petersborg. Kampagnen bestod af ni måneders skyttegravskrig, hvor EU-styrker under kommando af løjtnant Ulysses S. Grant angreb Petersburg uden held og derefter konstruerede skyttegravslinjer, der til sidst strakte sig over 48 km fra den østlige udkant af Richmond, Virginia, til omkring den østlige og sydlige udkant af Petersborg. Petersborg var afgørende for forsyningen af ​​konfødereret general Robert E. Lees hær og den konfødererede hovedstad Richmond. Talrige razziaer blev gennemført, og kampe kæmpede i forsøg på at afskære Richmond og Petersburg Railroad. Mange af disse kampe forårsagede en forlængelse af grøftelinjerne.
Belejring af Petersborg: Kampagnen Richmond – Petersborg var en række kampe omkring Petersborg, Virginia, kæmpet fra 15. juni 1864 til 2. april 1865 under den amerikanske borgerkrig. Selv om det er mere populært kendt som belejringen af ​​Petersborg , var det ikke en klassisk militær belejring, hvor en by normalt er omgivet, og alle forsyningslinjer er afskåret, og det var heller ikke strengt begrænset til handlinger mod Petersborg. Kampagnen bestod af ni måneders skyttegravskrig, hvor EU-styrker under kommando af løjtnant Ulysses S. Grant angreb Petersburg uden held og derefter konstruerede skyttegravslinjer, der til sidst strakte sig over 48 km fra den østlige udkant af Richmond, Virginia, til omkring den østlige og sydlige udkant af Petersborg. Petersborg var afgørende for forsyningen af ​​konfødereret general Robert E. Lees hær og den konfødererede hovedstad Richmond. Talrige razziaer blev gennemført, og kampe kæmpede i forsøg på at afskære Richmond og Petersburg Railroad. Mange af disse kampe forårsagede en forlængelse af grøftelinjerne.
Center for undersøgelse: Center for Enquiry ( CFI ) er en amerikansk nonprofitorganisation, der går ind for streng adskillelse mellem stat og kirke og modsætter sig religion i regeringsanliggender.
Afroamerikanere i Afrika: Historien om afrikansk-amerikansk bosættelse i Afrika strækker sig til begyndelsen af ​​ex-slave-repatriering til Afrika fra europæiske kolonier i Amerika.
Afroamerikanere i Alabama: Afroamerikanere i Alabama er beboere i staten Alabama, der er af afroamerikanske herkomst. Fra og med den amerikanske folketælling i 2010 var afroamerikanere 26,5% af statens befolkning.
Afroamerikanere i Atlanta: Atlanta har længe været kendt som et centrum for sort velstand, videregående uddannelse, politisk magt og kultur; en vugge for borgerrettighedsbevægelsen og hjemmet til Martin Luther King Jr. Det er ofte blevet kaldt et "sort mekka".
Afroamerikanere i Atlanta: Atlanta har længe været kendt som et centrum for sort velstand, videregående uddannelse, politisk magt og kultur; en vugge for borgerrettighedsbevægelsen og hjemmet til Martin Luther King Jr. Det er ofte blevet kaldt et "sort mekka".
Afroamerikanernes historie i Baltimore: Historien om afroamerikanere i Baltimore går tilbage til det 17. århundrede, da de første afrikanske slaver blev bragt til provinsen Maryland. Flertallet hvidt i det meste af sin historie overgik Baltimore til at have et sort flertal i 1970'erne. Fra og med folketællingen i 2010 er afroamerikanere majoritetsbefolkningen i Baltimore med 63% af befolkningen. Som en sort by i de fleste årtier med den 5. største befolkning af afroamerikanere i enhver by i USA har afroamerikanere haft en enorm indflydelse på kultur, dialekt, historie, politik og musik i byen. I modsætning til mange andre nordlige byer, hvis afroamerikanske befolkninger først blev veletablerede under den store migration, har Baltimore en dybt rodfæstet afroamerikansk arv, der er hjemsted for den største befolkning af gratis sorte mennesker et halvt århundrede før frigørelsesproklamationen. Vandringen af ​​sydlige og appalakiske afroamerikanere mellem 1910 og 1970 bragte tusindvis af afroamerikanere til Baltimore og omdannede byen til det næst nordligste flertal-sorte by i De Forenede Stater efter Detroit. Byens afroamerikanske samfund er centreret i West Baltimore og East Baltimore. Fordelingen af ​​afroamerikanere på både vest- og østsiden af ​​Baltimore kaldes undertiden "The Black Butterfly", mens distributionen af ​​hvide amerikanere i Central- og Sydøst Baltimore kaldes "The White L."
Afroamerikanere i Californien: Afroamerikanske californiere eller sorte californiere er beboere i staten Californien, der er afrikanske herkomst. Ifølge estimater fra US Census Bureau i 2019 udgjorde de, der udelukkende blev identificeret som afroamerikaner eller sorte, 5,8% eller 2.282.144 indbyggere i Californien. Inkluderet yderligere 1,2%, der identificerede at have delvis afrikansk herkomst, var tallet 7,0%.
Afroamerikanernes historie i Chicago: Afroamerikanernes historie i Chicago går tilbage til Jean Baptiste Point du Sables handelsaktiviteter i 1780'erne. Du Sable, byens grundlægger, var haitier af afrikansk og fransk herkomst. Flygtige slaver og befriede etablerede byens første sorte samfund i 1840'erne. I slutningen af ​​det 19. århundrede var den første sorte person valgt til embetet.
Race og sport: Spørgsmål relateret til race og sport er blevet undersøgt af lærde i lang tid. Blandt disse spørgsmål er racediskrimination i sport såvel som observationen af, at der er overrepræsentationer og underrepræsentationer af forskellige socialt konstruerede racer i forskellige sportsgrene.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanere i Davenport, Iowa: Afroamerikanere i Davenport, Iowa udgør det tredjestørste sorte samfund i Iowa med en historie, der går forud for borgerkrigen.
Afroamerikanere i Florida: Afroamerikanere i Florida er indbyggere i staten Florida, der er afrikanske herkomst. Fra og med den amerikanske folketælling i 2010 var afroamerikanere 16,6% af statens befolkning. Den afroamerikanske tilstedeværelse på halvøen strækker sig så langt tilbage som det tidlige 18. århundrede, da afroamerikanske slaver undslap fra slaveri i Georgien ind i sumpene på halvøen.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanere i Frankrig: Afroamerikanere i Frankrig er folk med afroamerikansk arv eller sorte mennesker fra USA, der er eller er blevet indbyggere eller statsborgere i Frankrig, såvel som studerende og midlertidigt ansatte.
Afroamerikanernes historie i Dallas – Fort Worth: Metroplex Dallas – Fort Worth har over en million afroamerikanere og den næststørste metropopulation af afroamerikanere i Texas.
Afroamerikanere i Georgien (den amerikanske stat): Afroamerikanske georgiere er beboere i den amerikanske delstat Georgia, der er af afroamerikanske herkomst. Fra og med den amerikanske folketælling i 2010 var afroamerikanere 31,2% af statens befolkning.
Afroamerikanere i Ghana: Historien om afroamerikanere i Ghana går tilbage til enkeltpersoner som den amerikanske borgerrettighedsaktivist og forfatter WEB Du Bois, der bosatte sig i Ghana i de sidste år af sit liv og er begravet i hovedstaden Accra. Siden da har andre afroamerikanere, der stammer fra slaver importeret fra områder inden for den nuværende jurisdiktion i Ghana og nabolande, ansøgt om status som fastboende i Ghana. Fra 2015 er antallet af afroamerikanske beboere blevet anslået til omkring 3.000 mennesker, hvoraf en stor del bor i Accra.
Afrikanere på Hawaii: Afrikanerne på Hawaii , også kendt som Pōpolo , er et mindretal på 4,0% af befolkningen, og 2,3% er kun af afrikansk herkomst.
Afroamerikansk repræsentation i Hollywood: Tilstedeværelsen af ​​afroamerikanere i store filmroller har vækket kontroverser, der går tilbage årtier, før Hattie McDaniel spillede Mammy, hustjeneren, i Borte med vinden . "Gennem det meste af det 20. århundrede var billeder af afroamerikanere i reklamer hovedsageligt begrænset til tjenere som pandekagemødre tante Jemima og Rastus, kokken på æblecremen." De roller, som det afroamerikanske samfund generelt blev tilbudt, faldt normalt i et eller flere af tre temaer; en fortælling om klude til rigdom, bølleliv eller adskillelse. "Mange forskere hævder, at mediebeskrivelser af mindretal har en tendens til at afspejle hvide holdninger til mindretal og derfor afslører mere om hvide selv end om mindretals varierede og levede oplevelser". At producere film på denne måde er det, der fører til et enestående perspektiv og en mening, der dominerer almindelige medier.
Afroamerikanernes historie i Houston: Den afroamerikanske befolkning i Houston, Texas , har været en væsentlig del af byens samfund siden dets oprettelse. Greater Houston-området har den største befolkning af afroamerikanere i Texas. Black Enterprise har henvist til Houston som det næste sorte mekka.
Afroamerikanernes historie i Kansas: Der er et afroamerikansk samfund i Kansas, herunder i Kansas City, Kansas.
Afroamerikanere i Louisiana: Afroamerikanere i Louisiana er beboere i staten Louisiana, der er afrikanske herkomst.
Afroamerikanere i Maryland: Afroamerikanere i Maryland er beboere i staten Maryland, der er af afroamerikanske herkomst. Fra og med den amerikanske folketælling i 2010 var afroamerikanere 30% af statens befolkning.
Afroamerikanernes historie i Detroit: Ifølge US Census Bureau tegnede sorte eller afroamerikanere, der bor i Detroit, 79,1% af den samlede befolkning eller ca. 532.425 mennesker pr. 2017 estimater. Ifølge den amerikanske folketælling fra 2000 havde Detroit af alle amerikanske byer med 100.000 eller flere mennesker den næsthøjeste procentdel af sorte mennesker.
Afroamerikanere i Mississippi: Afroamerikanere i Mississippi er beboere i staten Mississippi, der er af afroamerikanske herkomst. Fra estimaterne fra den amerikanske folketælling i 2019 var afroamerikanere 37,8% af statens befolkning.
Afroamerikanere i New York City: Afroamerikanere udgør en af ​​de længerevarende etniske tilstedeværelser i New York City. Størstedelen af ​​den afroamerikanske befolkning blev tvangs bortført fra deres landsbyer i Vest- og Centralafrika og bragt til det amerikanske syd via den atlantiske slavehandel.
Afroamerikanere i North Carolina: Afroamerikanske nordkaroliner er beboere i staten North Carolina, der er afrikanske herkomst. Fra og med den amerikanske folketælling i 2010 var afroamerikanere 22% af statens befolkning.
Afroamerikanere i Omaha, Nebraska: Afroamerikanere i Omaha, Nebraska er centrale for udviklingen og væksten i den 43. største by i USA. Den første gratis sorte bosætter i byen ankom i 1854, året byen blev indlemmet. I 1894 organiserede sorte beboere i Omaha den første messe i USA for afroamerikanske udstillere og deltagere. Den amerikanske folketælling fra 2000 registrerede 51.910 afroamerikanere som bosiddende i Omaha. I det 19. århundrede tiltrak den voksende by Omaha ambitiøse mennesker, der skabte nye liv, såsom Dr. Matthew Ricketts og Silas Robbins. Dr. Ricketts var den første afroamerikaner, der dimitterede fra et Nebraska college eller universitet. Silas Robbins var den første afroamerikaner, der blev optaget i baren i Nebraska. I 1892 var Dr. Ricketts også den første afroamerikaner, der blev valgt til Nebraska State Legislature. Ernie Chambers, en afroamerikansk barber fra Nord-Omahas 11. distrikt, blev den længst fungerende statssenator i Nebraska's historie i 2005 efter at have tjent i enkamerat i mere end 35 år.
Afroamerikanere i Omaha, Nebraska: Afroamerikanere i Omaha, Nebraska er centrale for udviklingen og væksten i den 43. største by i USA. Den første gratis sorte bosætter i byen ankom i 1854, året byen blev indlemmet. I 1894 organiserede sorte beboere i Omaha den første messe i USA for afroamerikanske udstillere og deltagere. Den amerikanske folketælling fra 2000 registrerede 51.910 afroamerikanere som bosiddende i Omaha. I det 19. århundrede tiltrak den voksende by Omaha ambitiøse mennesker, der skabte nye liv, såsom Dr. Matthew Ricketts og Silas Robbins. Dr. Ricketts var den første afroamerikaner, der dimitterede fra et Nebraska college eller universitet. Silas Robbins var den første afroamerikaner, der blev optaget i baren i Nebraska. I 1892 var Dr. Ricketts også den første afroamerikaner, der blev valgt til Nebraska State Legislature. Ernie Chambers, en afroamerikansk barber fra Nord-Omahas 11. distrikt, blev den længst fungerende statssenator i Nebraska's historie i 2005 efter at have tjent i enkamerat i mere end 35 år.
Afroamerikanere i Omaha, Nebraska: Afroamerikanere i Omaha, Nebraska er centrale for udviklingen og væksten i den 43. største by i USA. Den første gratis sorte bosætter i byen ankom i 1854, året byen blev indlemmet. I 1894 organiserede sorte beboere i Omaha den første messe i USA for afroamerikanske udstillere og deltagere. Den amerikanske folketælling fra 2000 registrerede 51.910 afroamerikanere som bosiddende i Omaha. I det 19. århundrede tiltrak den voksende by Omaha ambitiøse mennesker, der skabte nye liv, såsom Dr. Matthew Ricketts og Silas Robbins. Dr. Ricketts var den første afroamerikaner, der dimitterede fra et Nebraska college eller universitet. Silas Robbins var den første afroamerikaner, der blev optaget i baren i Nebraska. I 1892 var Dr. Ricketts også den første afroamerikaner, der blev valgt til Nebraska State Legislature. Ernie Chambers, en afroamerikansk barber fra Nord-Omahas 11. distrikt, blev den længst fungerende statssenator i Nebraska's historie i 2005 efter at have tjent i enkamerat i mere end 35 år.
Amerikanere i Pakistan: Amerikanere i Pakistan danner et stort udlændingssamfund. Ifølge Pakistans indenrigsministerium var der 52.486 amerikanske statsborgere bosiddende i Pakistan fra 2015. Nogle af dem er pakistanske amerikanere, der er vendt tilbage til Pakistan. Mange pakistanske amerikanere vendte tilbage under de ustabile forhold efter 11. september angreb og den globale finanskrise.
Afroamerikanere i San Francisco: Afroamerikanere i San Francisco, Californien, udgjorde lige under 6% af byens samlede befolkning pr. 2019 estimeret af US Census Bureau, ned fra 13,4% i 1970. Der bor cirka 55.000 mennesker af helt eller delvis sort herkomst i byen. Samfundet begyndte med arbejdere og iværksættere fra California Gold Rush i det 19. århundrede, og i begyndelsen til midten af ​​det 20. århundrede voksede det til at omfatte vandrende arbejdere med oprindelse i det sydlige USA, der arbejdede som jernbanearbejdere eller servicefolk i skibsværfter. I midten af ​​det 20. århundrede tjente det afroamerikanske samfund i Fillmore District kvarteret kaldenavnet "Harlem of the West" med henvisning til New York Citys Harlem-kvarter, der er forbundet med afroamerikansk kultur.
Afroamerikanere i South Carolina: Denne artikel undersøger South Carolina's historie med vægt på afroamerikanernes liv, status og bidrag. Afrikanske slaver ankom først til regionen i 1526, og slaveriets institution forblev indtil slutningen af ​​borgerkrigen i 1865. Indtil slaveriets afskaffelse oversteg den frie sorte befolkning i South Carolina aldrig 2%. Begyndende under genopbygningstiden blev afroamerikanere valgt til et stort antal politiske kontorer, hvilket førte til South Carolina's første flertal-sorte regering. Mod slutningen af ​​1870'erne genvandt Det Demokratiske Parti dog magten og vedtog love med det formål at fratage afroamerikanere, herunder benægtelse af stemmeretten. Mellem 1870'erne og 1960'erne levede afroamerikanere og hvide adskilt liv; folk af farvet og hvidt fik ikke lov til at bruge de samme skoler eller offentlige faciliteter. Afroamerikanere blev behandlet som andenklasses borgere, der førte til borgerrettighedsbevægelsen i 1960'erne. I det moderne Amerika udgør afroamerikanere 22% af statens lovgiver, og i 2014 blev den første afroamerikanske amerikanske senator siden genopbygning, Tim Scott, valgt. I 2015 blev det konfødererede flag fjernet fra South Carolina Statehouse efter Charleston-kirkeskydningen.
Afroamerikanere i Tennessee: Afroamerikanere er blandt de største etniske grupper i staten Tennessee og udgør 17% af statens befolkning i 2010. Afroamerikanere ankom til regionen før statslivet. De levede både som slaver og som frie borgere med begrænsede rettigheder frem til borgerkrigen. Staten og især de store byer Memphis og Nashville har spillet vigtige roller i afroamerikansk kultur og borgerrettighedsbevægelsen.
Historie af afroamerikanere i Texas: Afroamerikanere dannede en unik etnisk identitet i Texas, mens de stod over for problemerne med samfundsmæssig og institutionel forskelsbehandling såvel som kolorisme i mange år. Den første person af afrikansk arv, der ankom til Texas, var Estevanico, der kom til Texas i 1528.
Afroamerikanernes historie i Utah: De første afroamerikanere, der ankom til Utah, var pelsfangere i det tidlige 19. århundrede. Den anden tilstrømning bestod af begge frigørne, der var konvertitter til Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige og slaver, der tilhørte hvide konvertitter. Senere ville de fleste afroamerikanske indvandrere til Utah migrere ud efter arbejdsmarkedsrelaterede motivationer. Afroamerikanere er traditionelt kun blevet sammensat af en lille del af den samlede befolkning i Utah, hvor folketællingen i 2010 placerer procentdelen af ​​afroamerikanere på 1,06%. Utah rangerer 40. i USA for den samlede afroamerikanske befolkning og 43. i procent af beboere, der er afroamerikanske.
Demografi i Washington, DC: Demografien i District of Columbia er etnisk forskelligartet i det kosmopolitiske føderale distrikt. I 2018 havde distriktet en befolkning på 702.455 mennesker med en beboertæthed på 11.515 mennesker per kvadratkilometer.
Afroamerikanere i udenrigspolitik: Afroamerikanere i udenrigspolitik i USA kataloger adskiller afroamerikanere, der har og fortsætter med at bidrage til international udvikling, diplomati og forsvar gennem deres arbejde med det amerikanske udenrigsministerium, US Agency for International Development, US Information Agency, og den amerikanske kongres og andre bemærkelsesværdige agenturer og ikke-statslige organisationer. Skaberne anerkender tilstedeværelsen af ​​interagentiske bidrag til udenrigsanliggender og byder velkommen til yderligere indhold for at fremvise afroamerikanernes præstationer i andre relevante USG-agenturer.
Afroamerikanernes militære historie i den amerikanske borgerkrig: En stor kontingent afroamerikanere tjente i den amerikanske borgerkrig . 186.097 sorte mænd sluttede sig til EU-hæren: 7.122 officerer og 178.975 hvervede soldater. Cirka 20.000 sorte sømænd tjente i Union Navy og dannede en stor procentdel af mange skibes besætninger. Senere i krigen blev mange regimenter rekrutteret og organiseret som De Forenede Staters farvede tropper, hvilket forstærkede den nordlige side væsentligt i de sidste to år. Både Northern Free Negro og Southern runaway slaver sluttede sig til kampen. I løbet af krigen tjente sorte soldater i fyrre større slag og hundreder af mindre træfninger; seksten afroamerikanere modtog æresmedaljen.
Afroamerikanere i revolutionskrig: I den amerikanske revolution var at få frihed det stærkeste motiv for sorte slaver, der sluttede sig til patriot eller britiske hære. Det anslås, at 20.000 afroamerikanere sluttede sig til den britiske sag, som lovede frihed til slaver som sorte loyalister. Omkring 9.000 afroamerikanere blev sorte patrioter.
Afroamerikanere i revolutionskrig: I den amerikanske revolution var at få frihed det stærkeste motiv for sorte slaver, der sluttede sig til patriot eller britiske hære. Det anslås, at 20.000 afroamerikanere sluttede sig til den britiske sag, som lovede frihed til slaver som sorte loyalister. Omkring 9.000 afroamerikanere blev sorte patrioter.
Afroamerikanernes militære historie i den amerikanske borgerkrig: En stor kontingent afroamerikanere tjente i den amerikanske borgerkrig . 186.097 sorte mænd sluttede sig til EU-hæren: 7.122 officerer og 178.975 hvervede soldater. Cirka 20.000 sorte sømænd tjente i Union Navy og dannede en stor procentdel af mange skibes besætninger. Senere i krigen blev mange regimenter rekrutteret og organiseret som De Forenede Staters farvede tropper, hvilket forstærkede den nordlige side væsentligt i de sidste to år. Både Northern Free Negro og Southern runaway slaver sluttede sig til kampen. I løbet af krigen tjente sorte soldater i fyrre større slag og hundreder af mindre træfninger; seksten afroamerikanere modtog æresmedaljen.
Afroamerikanere i Davenport, Iowa: Afroamerikanere i Davenport, Iowa udgør det tredjestørste sorte samfund i Iowa med en historie, der går forud for borgerkrigen.
Afroamerikanere i revolutionskrig: I den amerikanske revolution var at få frihed det stærkeste motiv for sorte slaver, der sluttede sig til patriot eller britiske hære. Det anslås, at 20.000 afroamerikanere sluttede sig til den britiske sag, som lovede frihed til slaver som sorte loyalister. Omkring 9.000 afroamerikanere blev sorte patrioter.
Desegregation i United States Marine Corps: United States Marine Corps (USMC) er en adskilt styrke bestående af tropper fra alle racer, der arbejder og kæmper ved siden af ​​hinanden. I 1776 og 1777 tjente et dusin sorte amerikanske marinesoldater i den amerikanske uafhængighedskrig, men fra 1798 til 1942 fulgte USMC en racemæssigt diskriminerende politik om at nægte afroamerikanere muligheden for at tjene som marinesoldater. I mere end 140 år rekrutterede marinesoldaterne primært europæiske amerikanere og hvide latinamerikanere sammen med et par asiatiske amerikanere.
Amerikanere i De Forenede Arabiske Emirater: Amerikanere i De Forenede Arabiske Emirater er indbyggere i De Forenede Arabiske Emirater (UAE), der stammer fra De Forenede Stater. Fra og med 2015 bor der over 50.000 amerikanere i landet.
Amerikanere i Storbritannien: Amerikanere i Det Forenede Kongerige eller Amerikanske briter inkluderer emigranter fra De Forenede Stater, der får britisk statsborgerskab, folk fra De Forenede Stater, der er eller er blevet bosiddende eller statsborgere i Det Forenede Kongerige.
Afroamerikanere i den amerikanske kongres: Fra den første amerikanske kongres i 1789 gennem den 116. kongres i 2020 har 162 afroamerikanere tjent i kongressen. I mellemtiden er det samlede antal af alle personer, der har tjent i Kongressen gennem historien, 12.348. Af afroamerikanere har 152 tjent i Repræsentanternes Hus, 9 har tjent i Senatet og 1 har tjent i begge kamre. Afstemningsmedlemmer har udgjort i alt 156, hvoraf 6 tjener som delegerede. Partimedlemskab har været, 131 demokrater og 31 republikanere. Mens 13 medlemmer grundlagde Congressional Black Caucus i 1971 under den 92. kongres, i den 116. kongres (2019-2020), har 56 tjent med 54 demokrater og 2 republikanere.
Desegregation i United States Marine Corps: United States Marine Corps (USMC) er en adskilt styrke bestående af tropper fra alle racer, der arbejder og kæmper ved siden af ​​hinanden. I 1776 og 1777 tjente et dusin sorte amerikanske marinesoldater i den amerikanske uafhængighedskrig, men fra 1798 til 1942 fulgte USMC en racemæssigt diskriminerende politik om at nægte afroamerikanere muligheden for at tjene som marinesoldater. I mere end 140 år rekrutterede marinesoldaterne primært europæiske amerikanere og hvide latinamerikanere sammen med et par asiatiske amerikanere.
Afroamerikanere i den amerikanske kongres: Fra den første amerikanske kongres i 1789 gennem den 116. kongres i 2020 har 162 afroamerikanere tjent i kongressen. I mellemtiden er det samlede antal af alle personer, der har tjent i Kongressen gennem historien, 12.348. Af afroamerikanere har 152 tjent i Repræsentanternes Hus, 9 har tjent i Senatet og 1 har tjent i begge kamre. Afstemningsmedlemmer har udgjort i alt 156, hvoraf 6 tjener som delegerede. Partimedlemskab har været, 131 demokrater og 31 republikanere. Mens 13 medlemmer grundlagde Congressional Black Caucus i 1971 under den 92. kongres, i den 116. kongres (2019-2020), har 56 tjent med 54 demokrater og 2 republikanere.
Afroamerikanernes militære historie: Afroamerikanernes militære historie spænder fra ankomsten af ​​de første slaver afrikanere under USAs kolonihistorie til i dag. I hver krig, der blev udkæmpet af eller inden for De Forenede Stater, deltog afroamerikanere, inklusive revolutionskrigen, krigen i 1812, den mexicansk-amerikanske krig, borgerkrigen, den spansk-amerikanske krig, første verdenskrig, anden verdenskrig, Koreakrigen, Vietnamkrigen, Golfkrigen, krigen i Afghanistan og Irak-krigen.
Afroamerikanernes militære historie i Vietnamkrigen: Afroamerikanere spillede en fremtrædende rolle i Vietnamkrigen. Vietnamkrigen var den første amerikanske krig, hvor sorte og hvide tropper ikke formelt blev adskilt, selvom de facto segregering stadig fandt sted.
Sorte milliardærer: Sorte milliardærer er enkeltpersoner, der er afrikansk afstamning syd for Sahara med en nettoværdi på mindst 1 mia. Disse individer inkluderer indfødte afrikanere født på kontinentet såvel som den afrikanske diaspora. Ifølge Forbes 2019-placeringen af ​​verdens milliardærer i 2019 havde den nigerianske forretningsmagnat Aliko Dangote en nettoværdi på 10,9 milliarder dollars og var verdens rigeste sorte mand. Andre sorte milliardærer på Forbes- listen fra 2019 omfattede den nigerianske forretningsmand Mike Adenuga med 9,1 mia. Dollar, den amerikanske investor Robert Smith med 5 mia. Dollar, den amerikanske forretningsmand David Steward med 3 mia. Dollar, den amerikanske mediemogul Oprah Winfrey med 2,5 mia. Dollar, den angolanske forretningskvinde Isabel dos Santos med 2,3 mia. , Den sydafrikanske guldmagnat Patrice Motsepe med $ 2,3 milliarder, den amerikanske sportschef Michael Jordan med $ 2,1 milliarder, den jamaicansk-canadiske forretningsmand Michael Lee-Chin med $ 1,9 milliarder, den nigerianske forretningsmand Abdul Samad Rabiu med $ 1,6 milliarder, den amerikanske rapper Jay-Z med $ 1,4 milliarder, Den amerikanske rapper Kanye West med $ 1,8 mia., Den nigerianske forretningskvinde Folorunsho Alakija med $ 1,1 mia., Mo Ibrahim fra Det Forenede Kongerige med $ 1,1 mia., Og den amerikanske mediemogul Tyler Perry med $ 1 mia.
Afroamerikansk-jødiske relationer: Afroamerikanere og jødiske amerikanere har interageret igennem meget af USAs historie. Dette forhold har inkluderet bredt offentliggjort samarbejde og konflikt, og har siden 1970'erne været et område med betydelig akademisk forskning. Samarbejde under Civil Rights Movement var strategisk og betydningsfuldt og kulminerede i Civil Rights Act af 1964.
Anarkisme i Afrika: Anarkisme i Afrika henviser både til påstået anarkisk politisk organisering af nogle traditionelle afrikanske samfund og til moderne anarkistiske bevægelser i Afrika.
Sam Mbah: Sam Mbah var en nigeriansk forfatter, advokat, aktivist og anarkist.
Salsa Soul Sisters: Salsa Soul Sisters, Third World Wimmin Inc Collective er en gruppe for lesbiske, der også er kvindekvindere og kvindelige kvinder i New York City. Gruppen er den ældste sorte lesbiske organisation i USA. Argumenter inden for Salsa Soul Sisters resulterede i opløsningen af ​​Salsa Soul Sisters i to grupper, Las Buenas Amigas lavet til Latinas og African Ancestral Lesbians United for Societal Change lavet til afrikansk-diaspora lesbiske.
Rick Kittles: Rick Antonius Kittles er en amerikansk biolog med speciale i human genetik. Han er afroamerikansk herkomst og opnåede berømmelse i 1990'erne for sit banebrydende arbejde med at spore afroamerikanernes herkomst via DNA-test.
Rick Kittles: Rick Antonius Kittles er en amerikansk biolog med speciale i human genetik. Han er afroamerikansk herkomst og opnåede berømmelse i 1990'erne for sit banebrydende arbejde med at spore afroamerikanernes herkomst via DNA-test.
Afrikansk antropolog: Afrikansk antropolog er tidsskriftet for Pan African Anthropological Association (PAAA).